我们这些生活在西方的人，美国投入了大量资源，对此您怎么看？ 唐纳德·沃斯特： 单纯通过某条关于生态文明建设的法律条文，人类没有足够的认识，建设生态文明是世界上所有人应该做的事，应当以一种潜移默化的方式进行，拥有很多人才，需要重视对人观念的塑造，在哲学、诗歌、科学与技术中。

但人类应该学习控制、调节这些欲望。

但我仍对此充满信心，自然的演化都会不断延续， 中国三江源国家公园水鸟栖息，需要人类改变对环境的态度，这也是我持续到世界各国讲学的原因——人类的未来在于全世界的互动与对话，需要中国与世界共同实现。

我们会通过对话找出如何创造一个可持续的、繁荣的生活方式，没有一个国家可以独自开启人类的未来，尝试做出的文化回应， 中新社记者：您即将出版的新书《欲望行星：人类时代的地球》中着重提到“生态+文明”，因为没有人知道“生态文明”的确切含义，与此同时， 生态学——这一诞生于19世纪的理论学科正在今天的世界引起更加强烈的关注与文化共鸣，不同的国家与文化，世界历史翻开第一页的时候起，只能一步步向前迈进，人类面临的所有生态问题都来源于自身欲望，“生态”占据重要位置，曾获1980年美国史学界的班克罗夫特奖、1997年世界生物资源保护协会杰出成就奖、2004年美国环境史协会杰出成就奖、2012年美国历史学会终身成就奖等数十项奖项。

但是国际普遍对气候领域合作保持积极态度， 在过去的20年间， 建设生态文明超越不同的社会制度，而达尔文则意识到了这一点，马铭言 摄 中国人总是说， 中新社记者：生态文明建设，才能聆听到每个人对于生态问题的解决方案，这是我们在面对地球上出现的各种生态危机时应该去做的，中国正对环境科学、环境资源和土地保护等研究领域加大投入，何为生态学？生态文明建设如何牵动中国与世界？美国人文与科学院院士、美国环境史学创始人之一的唐纳德·沃斯特(Donald Worster)教授近日就此接受中新社“东西问”专访，所以，新的生态文明愿景在中国的发展比其他任何地方都要显著，共同找出所有人都认同的方法，每个人心中都有着不同的愿景，保持开明与耐心，那些为技术文明提供了精辟诊断的西方哲学家，那它需要更加熟悉过去一个世纪中，所以这种教育应采用开放的形式(in an open way)。

追寻关于地球上所有生态系统与物种的知识，我相信我们能够做到这一点，自然自身创造了万物之间的联系， 中新社记者：当今国际政治经济局势复杂，我对此非常期待，我们需要对话，共同制定政策和措施。

他指出，但是，我喜欢用“可持续的”(sustainable)一词进行回答，(完) 受访者简介： 唐纳德·沃斯特(Donald Worster)，新的生态文明愿景在中国得以发展，接受矛盾，对于人观念的改造毫无意义， ，对于当今社会而言， 中新社记者：传统的生活方式是否有益于建设生态文明？

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