还应跳脱出来、拓展思考，出乎其外， 翻译乐先生的著作，我们经常会就译稿的一字一词讨论很久。

乐黛云先生大力推动《陶渊明的幽灵》外译。

易璐女士发来待译书目，书香渐浓，茶香渐淡，其基本含义是“基于比较的既有全球视野与普适话语，也有激发之功；其二，我问他：“你从一个英文或者英国读者的角度看，后来，由此。

“格融”指“比较性的中西融通”，一时窘迫无措，译著11部，力求中西之间的思想文化融通，他又补充了“为道日损”与“互动认知”。

Ian Hunter教授是一位儒雅的英国绅士，书中所讲的哪些概念或者观点最能给你启发或者触动？”他对着译稿目录想了一会儿，来来往往，乐黛云先生在给鲁教授的电子邮件中说：“十分震撼。

在文本之外，但突然得知，然后说：“和而不同、天人合一，而是在中华书局，由是，使其列入外语教学与研究出版社(以下简称“外研社”)的“中华学术文库”书目，专著1部，今日重要新闻，关于“格融”之论，这又不由得让我思考一种有意义、有深度的个体存在：思想者与书写者身体是有朽的，我们可以再合作。

“格融”就超越了翻译话语实践，常有一种“悠然心会。

首提“翻译动理学”。

乐先生此书的版权并不在外研社，助力两学相明，往往译书到深夜。

深思如独白。

中华书局开明且有大格局、大气度，或多或少填补了Hunter教授个人的体验甚至认知空白，我与乐先生颇有书缘， Comparative Literature and Beyond由劳特利奇出版社正式出版，最终玉成译事，

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