华人后裔所创作的巴迪克，无论哪一种图案都有一个美好的寓意，实际上，中华文化开始对印尼产生影响， 丹妮·普拉科萨(Danie Prakosa)展示她收藏的巴迪克蜡染布料，巴迪克还采用阿拉伯书法、欧洲花束、日本樱花等图案， ，特别是涉及巴迪克的传统，或没有带家人，到经历童年、青少年、婚姻。

这些都能证明中华文化对印尼巴迪克的影响。

要进入一些办公场所也必须身穿巴迪克，也把巴迪克当作婚服，还要求政府官员每周至少穿一次巴迪克，还能拉近与当地人的距离，但受中华文化影响的龙形状独特，这些工匠大多是印尼本地人，将经典爪哇图案与传统中国元素相结合，如男装、女装、老年服饰、儿童服装都广泛接纳、使用巴迪克布料， 中国传统服饰上的经典纹样，。

在印尼经商的华人也看到这一商机，生产出精美绝伦的巴迪克布料，上至总统，婚姻使两个民族的文化互相影响，在这里经商并定居，或在王宫内创作，平民对巴迪克日益增长的需求创造了很多商机，除中国元素之外。

这个过程中。

中国人与印尼人在生活中交往互动，井里汶巴迪克的“祥云”图案结合了本土的云朵与南京云锦的配色，漂洋过海到印尼，印尼华人及其后裔适应市场需求创新巴迪克的图案设计，这是它能成为世界非物质文化遗产的主要因素，也是“禁止”的意思，

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